祁金利：毛主席怎样“古为今用”
时间：2023-11-10 10:29:45文章来源：微博“中国历史研究院”
周恩来同志曾经这样评价毛主席：读古书使他的知识更广更博，更增加了他的伟大。毛泽东同志是伟大的马克思主义者。同时，他又是伟大的爱国主义者，是空前的民族英雄。他高度重视继承中华民族优秀传统文化遗产，并注重运用它们服务中国革命的实践、社会主义革命和建设的实践。
1938年10月，在党的六届六中全会上，毛泽东同志第一次明确提出“马克思主义中国化”的命题。他指出，没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。所谓具体的马克思主义，就是具有民族形式的马克思主义，就是把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去，而不是抽象地应用它。
毛泽东同志身体力行，以他深厚的马克思主义理论造诣和文史底蕴，从中华民族优秀传统文化中汲取了大量养分，丰富了马克思主义的内涵，并赋予了马克思主义中国气派。他用中国人民所喜闻乐见的形式，生动展示了什么是民族形式的马克思主义。
毛泽东同志非常重视中华民族优秀传统文化。他主张我们是历史唯物主义者，同时也是中华民族优秀传统文化的继承者、弘扬者。我们不能割断历史，对从孔夫子到孙中山的历史都要做一个科学的总结。在中华民族优秀传统文化这个大宝库面前，我们还是小学生，对于中华民族的传统文化的学习研究不是太多了，而是太少了。实际上，他一生都在孜孜不倦地学习传统文化。一部《资治通鉴》他读了十几遍。一部《红楼梦》，他不知读了多少遍。他还说，读三遍不行，要读五遍才有发言权。
他用辩证唯物主义观点分析中华传统文化，汲取其精华，摈弃其糟粕。他赞扬一切在历史上起过积极意义的人、事、运动、制度。比如，他肯定了秦始皇的政治法律制度在历史上的进步意义。对于一些被中国封建主义定性的人物和事件，他以“推翻历史三千年，自铸雄浑瑰丽诗”的气魄，重新加以评判。他用辩证唯物主义观点评价了曹操的功绩，坚持为曹操翻案。他说，说曹操是白脸奸臣，书上这么写，剧里这么演，老百姓这么说，那是封建正统观念制造的冤案，还有那些反动士族，他们是封建文化的垄断者，他们写东西就是维护封建正统。
他善于汲取优秀传统文化中有生命力的因素，并按照马克思主义的观点进行时代的改造，比如实事求是的思想路线。“实事求是”四个字并不是新词，最早见于东汉班固的《汉书·河间献王传》。毛泽东同志结合中国革命实践，依据马克思主义认识论，对实事求是作出了新阐释：实事就是客观存在的事物，就是内部的规律性。实事求是就是在马克思主义指导下，研究客观事物的规律。让这个古老词语顿然焕发了新的生命力。
再比如说，对于生死观、人生观，毛泽东同志在著名的《为人民服务》的演讲中，引用司马迁的观点说，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，并结合中国人民的解放事业升华了这个观点指出，为人民利益而死就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。他借鉴中国古代儒家的观点，区分了大仁政与小仁政，并赋予其时代内涵。他主张从人民的根本利益、长远利益出发，实行大仁政，同时也要处理好大仁政与小仁政的关系。
这样的例子在毛泽东同志的著作中、讲话中比比皆是，显示了他极为深厚的中华传统文化底蕴和马克思主义理论素养，两者的融合在他那里浑然一体。中国人民读他的书，觉得非常亲切。不光是他的书里面有真理、有营养，而且是因为他的书里有温度，有为中国人民所喜闻乐见的中国气派、中国风格、中国底蕴。
在庆祝中国共产党成立100周年大会的讲话中，习近平总书记明确提出了“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”的重要论断。这一方面表明中国共产党人继承了毛泽东同志重视传统文化、从传统文化中汲取营养的优良传统；另一方面表明中国共产党人对中华优秀传统文化的认识，达到了新的高度。
1938年10月，在党的六届六中全会上，毛泽东同志第一次明确提出“马克思主义中国化”的命题。他指出，没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。所谓具体的马克思主义，就是具有民族形式的马克思主义，就是把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去，而不是抽象地应用它。
毛泽东同志身体力行，以他深厚的马克思主义理论造诣和文史底蕴，从中华民族优秀传统文化中汲取了大量养分，丰富了马克思主义的内涵，并赋予了马克思主义中国气派。他用中国人民所喜闻乐见的形式，生动展示了什么是民族形式的马克思主义。
毛泽东同志非常重视中华民族优秀传统文化。他主张我们是历史唯物主义者，同时也是中华民族优秀传统文化的继承者、弘扬者。我们不能割断历史，对从孔夫子到孙中山的历史都要做一个科学的总结。在中华民族优秀传统文化这个大宝库面前，我们还是小学生，对于中华民族的传统文化的学习研究不是太多了，而是太少了。实际上，他一生都在孜孜不倦地学习传统文化。一部《资治通鉴》他读了十几遍。一部《红楼梦》，他不知读了多少遍。他还说，读三遍不行，要读五遍才有发言权。
他用辩证唯物主义观点分析中华传统文化，汲取其精华，摈弃其糟粕。他赞扬一切在历史上起过积极意义的人、事、运动、制度。比如，他肯定了秦始皇的政治法律制度在历史上的进步意义。对于一些被中国封建主义定性的人物和事件，他以“推翻历史三千年，自铸雄浑瑰丽诗”的气魄，重新加以评判。他用辩证唯物主义观点评价了曹操的功绩，坚持为曹操翻案。他说，说曹操是白脸奸臣，书上这么写，剧里这么演，老百姓这么说，那是封建正统观念制造的冤案，还有那些反动士族，他们是封建文化的垄断者，他们写东西就是维护封建正统。
他善于汲取优秀传统文化中有生命力的因素，并按照马克思主义的观点进行时代的改造，比如实事求是的思想路线。“实事求是”四个字并不是新词，最早见于东汉班固的《汉书·河间献王传》。毛泽东同志结合中国革命实践，依据马克思主义认识论，对实事求是作出了新阐释：实事就是客观存在的事物，就是内部的规律性。实事求是就是在马克思主义指导下，研究客观事物的规律。让这个古老词语顿然焕发了新的生命力。
再比如说，对于生死观、人生观，毛泽东同志在著名的《为人民服务》的演讲中，引用司马迁的观点说，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，并结合中国人民的解放事业升华了这个观点指出，为人民利益而死就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。他借鉴中国古代儒家的观点，区分了大仁政与小仁政，并赋予其时代内涵。他主张从人民的根本利益、长远利益出发，实行大仁政，同时也要处理好大仁政与小仁政的关系。
这样的例子在毛泽东同志的著作中、讲话中比比皆是，显示了他极为深厚的中华传统文化底蕴和马克思主义理论素养，两者的融合在他那里浑然一体。中国人民读他的书，觉得非常亲切。不光是他的书里面有真理、有营养，而且是因为他的书里有温度，有为中国人民所喜闻乐见的中国气派、中国风格、中国底蕴。
在庆祝中国共产党成立100周年大会的讲话中，习近平总书记明确提出了“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”的重要论断。这一方面表明中国共产党人继承了毛泽东同志重视传统文化、从传统文化中汲取营养的优良传统；另一方面表明中国共产党人对中华优秀传统文化的认识，达到了新的高度。
（作者祁金利，系中共北京市委统一战线工作部副部长）
